Como en cada uno de los volúmenes de Cuadernos de Lengua y Literatura de Mario Ortiz, hay la cuestión invariable del lenguaje, concebido como modelo total e incompleto, y un desafío novedoso que lo incluye: en este caso, la poesía como ejercicio historiográfico. La figura primaria de los versos es un Heródoto, aunque su talla universal debe lidiar en este caso con una palita de plástico y asuntos regionales: la creación del primer hotel en lo que iría a ser el balneario de Monte Hermoso a partir del naufragio del carguero Lucinda Sutton, y el itinerario de destrucción de Club Hotel de Sierra de la Ventana a partir de su construcción apoteótica durante los fastos del Centenario. El reconocimiento de ese movimiento doble que va de la catástrofe a la fundación y al revés ya evidencia una concepción de la historia como dinámica de retornos. Por eso tal vez las articulaciones sean más del orden de las coincidencias o del azar que desde formas de la intencionalidad o la voluntad, y el relato acepte una y otra vez el riesgo de estar amenazado por una suerte de remisión inexorable al silencio, acaso al ámbito mudable de las murmuraciones y las habladurías. Esa sospecha en torno a la precariedad y la fugacidad del sentido (o de un listón de pinotea) ya está en las inflexiones del ritmo y la sintaxis, que por supuesto también le hacen fuerza contraria.
Sergio Raimondi
EL LIBRO DE LAS FORMAS QUE SE HUNDEN - MARIO ORTIZ
Como en cada uno de los volúmenes de Cuadernos de Lengua y Literatura de Mario Ortiz, hay la cuestión invariable del lenguaje, concebido como modelo total e incompleto, y un desafío novedoso que lo incluye: en este caso, la poesía como ejercicio historiográfico. La figura primaria de los versos es un Heródoto, aunque su talla universal debe lidiar en este caso con una palita de plástico y asuntos regionales: la creación del primer hotel en lo que iría a ser el balneario de Monte Hermoso a partir del naufragio del carguero Lucinda Sutton, y el itinerario de destrucción de Club Hotel de Sierra de la Ventana a partir de su construcción apoteótica durante los fastos del Centenario. El reconocimiento de ese movimiento doble que va de la catástrofe a la fundación y al revés ya evidencia una concepción de la historia como dinámica de retornos. Por eso tal vez las articulaciones sean más del orden de las coincidencias o del azar que desde formas de la intencionalidad o la voluntad, y el relato acepte una y otra vez el riesgo de estar amenazado por una suerte de remisión inexorable al silencio, acaso al ámbito mudable de las murmuraciones y las habladurías. Esa sospecha en torno a la precariedad y la fugacidad del sentido (o de un listón de pinotea) ya está en las inflexiones del ritmo y la sintaxis, que por supuesto también le hacen fuerza contraria.
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