En este libro de catálogos e inventarios, de listas y enumeraciones, me propuse ensayar mi propio recorrido incompleto por los nombres que articulan la escritura: Borges y Bishop, Defoe y Verne y Quevedo, Doolitle y Rumi, Tate y Moore y Auden, Stevens y Woolf, Rojas y fray Luis, Hawthorne, Garcilaso y Pavese, y las sagas escandinavas, los mitos nórdicos y los poemas anglosajones.
Lo que se moviliza a lo largo de Islandia es el extenso corpus de la tradición. La metodología, como se formula en la reflexión metapoética del libro, es “hacer de la alusión un programa”, “urdir con escombros un tapiz/ una invención, con fósiles de luz”. En resumen, levantar un texto en medio de una tierra hostil, baldía. De todos modos, la alusión no es verdaderamente el único procedimiento: en el libro de Negroni hay alusión y también cita e imitación. Al cuerpo, entonces, se le desecha como a un atajo incomprendido y la experiencia directa se reemplaza por una mediada; lo confesional, por lo impersonal.
Fragmento de reseña de Eleonora González Capria y Daniel Lipara
ISLANDIA de María Negroni
En este libro de catálogos e inventarios, de listas y enumeraciones, me propuse ensayar mi propio recorrido incompleto por los nombres que articulan la escritura: Borges y Bishop, Defoe y Verne y Quevedo, Doolitle y Rumi, Tate y Moore y Auden, Stevens y Woolf, Rojas y fray Luis, Hawthorne, Garcilaso y Pavese, y las sagas escandinavas, los mitos nórdicos y los poemas anglosajones.
Lo que se moviliza a lo largo de Islandia es el extenso corpus de la tradición. La metodología, como se formula en la reflexión metapoética del libro, es “hacer de la alusión un programa”, “urdir con escombros un tapiz/ una invención, con fósiles de luz”. En resumen, levantar un texto en medio de una tierra hostil, baldía. De todos modos, la alusión no es verdaderamente el único procedimiento: en el libro de Negroni hay alusión y también cita e imitación. Al cuerpo, entonces, se le desecha como a un atajo incomprendido y la experiencia directa se reemplaza por una mediada; lo confesional, por lo impersonal.
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